|
Der skal være
syv byer som strides om at være Homers fødested;
og der er også mere end én egn, der vil nyde
den ære at være stedet, hvor Oehlenschläger
skrev sin bekendte sang: Der er et yndigt land. Beboerne på
Sydlangeland vil hævde, at den er skrevet på det
sted hvor Hjortholms skov og Langelandsbæltet mødes,
og som bevis for rigtigheden af denne påstand anfører
man, at havet netop her betegnes "Østerstrand".
At digteren har skrevet en del her på Langeland er jo
sikkert, men om det er herovre at han er blevet inspireret
til den førnævnte sang, ved jeg ikke. Ét
er imidlertid givet: det sted hvor de brede bøge ved
Hjortholm spejler sig i Langelandsbæltet er af en så
idyllisk skønhed, at det nok må kunne inspirere
en digter til noget stort.
Vi vil imidlertid vende os fra idyllen
og se lidt på hvorledes livet i ældre tid formede
sig omkring Hjortholm.
Sidst i attende og først i nittende
århundrede ejedes Hjortholm gods af kammerråd
Christen Madsen - født 1764. I syttenhundrede og firserne
lod denne mand opføre adskillige bøndergårde.
Enkelte af disse gårde blev opført på jord,
der hidtil havde hørt under hovedgården, men
som lå temmelig langt borte ud mod havet i øst,
andre af gårdene er opført i forbindelse med
en udskiftning. Disse gårde fik navn, og daværende
lærer i Fodslette, Ørbæk, fik det hverv
at skrive et vers til indhugning over dørene for hver
af gårdene. Her skal nævnes nogle af disse gårde
med tilhørende vers.
|
Sophiendal
Bjerget står, når stormen brager,
som en mur der hegne skal,
thi Guds visdomsøje drager
omsorg for Sophiendal.
Rejst 2. november 1787
Håbet
Når havet hæver sig med vrede bølger
frem
og stormens hule stød til land forfølger
dem,
da står jeg rolig her som skib i sikker havn
på Himlens varetægt, thi Håbet er
mit navn.
Rejst 25. oktober 1786
|
 |
Ivelykkegården
Heldig flid og lykke blive
samlede i mange år.
Gud vort herskab glæde
give
af sin Ivelykkegård.
Indskriften er hugget i egetræ.
Enighed.
Nag og strid og trættelyst
fly fra min beboers bryst.
Gudsfrygt hældig flid og fred
bygge boe i Enighed.
Rejst 5. juni 1788
Christensminde
Gudsfrygt tage her sit sæde
flid omskærme held og glæde
Lynild, brand og uheld finde
aldrig vej til Christiensminde
Rejst 9. august 1788
Tålmodighed
Verset er hugget i egetræ
Mig skoven blev et skjold
når vestenvind er vred.
Trofaste skov oh hold
på din Tålmodighed.
Rejst 25. juli 1787
Da gårdene var opført
skulle der jo en fæster på hver af dem, og på
Sofiendal anbragte man da Kristian Bendixen. Jeg skriver "anbragte",
thi det var ikke efter Kristian Bendixens eget ønske,
at han blev gårdmand. Sagen var nemlig den, at man endnu
gjorde hoveri til Hjortholm, og dette at være hovbonde
var ikke nogen misundelsesværdig stilling.
Der lå dengang et hus ved strædet,
der går hen til Stubbegård, som nu ejes af Adolf
Keilgård. Til dette hus hørte en jordlod, som
blev drevet af den unge Kristian Bendixen, der havde huset
i fæste, og så vel blev denne jordlod drevet,
at herremanden fandt, at det var en alt for god mand til at
arbejde med så lidt. Han kunne udnyttes bedre, når
han fik en gård, og så blev han som sagt anbragt
på Sofiendal. Vi vil imidlertid se lidt på, hvorfra
Kristian Bendixen stammer.
Hos skræddermester Bendix Andreasen
i Nakskov var der 29. september 175? stor dåbsfest,
og fadderne var byens mest fremragende mænd. Når
dette var tilfældet, så var det fordi hans hustru
Dorthea Hansdatter Muhle var datter af byens skoleholder Hans
Muhle. Hans Muhle var født 1695 og døde 1771
efter at have været skoleholder i byen i 41 år.
Hvem der er den gamle skolemesters fader kan ikke oplyses,
men da der på den tid kun var én slægt
Muhle her i landet, må skolemesteren nedstamme fra en
borgmester i Odense, Hans Hintze, som 18. august 1444 i Kalmar
blev adlet af Christoffer af Bayern.
Det var Kristian Bendixen som hin dag
blev døbt i Nakskov, og medens han således på
mødrene side nedstammer fra adelsslægten Muhle,
så nedstammer han på fædrene side fra en
håndværkerslægt i Nakskov. Han skal som
glarmester være kommet til Hjortholm for at indsætte
en del glas og er så blevet hængende ved fæstehuset.
I 1788 flyttede så Kristian Bendixen
sammen med sin hustru, Johanne Klausdatter, ind på Sofiendal.
Om Johanne Klausdatters herkomst kan jeg kun meddele, at hun
siges at være fra Tullebølle. Hun er født
1753.
Skønt det ikke var med nogen
særlig glæde at de to drog ind på Sofiendal
(han var dengang 34 og hun 35) så tog de ihærdig
fat, sled med hinanden og fik gården bragt i fortræffelig
stand, så den blev ret værdifuld, og selv om hoveriet
stadig tyngede, så var de vist alligevel på deres
ældre dage godt tilfreds med, at de var kommet til Sofiendal.
De havde to børn, den ældste,
en datter ved navn Marie, blev temmelig tidlig gift hen midt
på øen; så var der sønnen Bendix,
født 1795, og ham er det vi vil følge, men først
vil vi betragte livet i hans barndomshjem ud fra de sparsomme
beretninger, der er efterladt os. Moderen skal have været
temmelig hård og streng. Hun havde en sladdersøster,
der ligesom hun selv var noget tunghør. Når de
så skulle betro hinanden deres hemmeligheder gik de
ned til stranden, her kunne de råbe hinanden ind i ørerne,
uden at nogen hørte dem, da havet overdøvede
deres stemmer. I min barndom boede der i Hesselbjerg en gammel
kone, Karen Renes, hun havde som ung tjent hos disse folk
og talte om, hvorledes hun endnu så for sig Kristian
Bendixen stående for bordenden i en hvid kofte og læse
bordbønnen, ligesom han også undertiden læste
op af Bibelen. Hans bibel ejes af mig.
Under krigen med England først
i forrige århundrede blev der opkastet en del skanser
og oprettet en del vagtstuer langs Langelands østkyst.
Havet har i tidens løb ædt så meget af
øens østkyst, at de fleste skanser er forsvundet,
dog er der endnu rester tilbage, og i Hjortholms skov en velbevaret
på "Rævebanken". På Sofiendal
blev oprettet en vagtstue i forbindelse med en skanse beliggende
ikke langt fra gården. Efter krigen blev vagtstuen benyttet
som mælkestue. Omtrent ud for Sofiendal forsøgte
englænderne en dag at gøre landgang. Vagtmandskabet
greb selvfølgelig straks til våben og kæmpede
tappert, men det kneb at holde englænderne stangen.
Så sendte man ilbud nord på efter forstærkning,
og denne kom i form af lidt artilleri, og heldigvis kom hjælpen
så betids, at englænderne - takket være
de stedlige beboeres tapperhed - endnu ikke havde nået
at sætte sig fast, og da kanonerne begyndte at buldre
fra kysten, måtte englænderne efterhånden
opgive håbet om at gå i land, men en tid blev
de dog ved med at beskyde kysten, og særlig rettedes
ilden mod Sofiendal. Gården led ikke meget, det var
ikke mange kanonkugler der ramte den, men der var absolut
ikke sikkert at opholde sig, derfor måtte artilleriets
heste fjernes, de var nemlig indstaldet her. Én af
soldaterne spurgte lille Bendix, om han kunne ride, hvortil
drengen svarede ja. Han fik så et spand heste at ride,
og soldaten tog et andet spand; de skulle op bag nogle bakker.
Da de kom uden for gården, opdagede englænderne
dem og rettede deres kanoner efter dem. Kuglerne susede i
luften og slog ned omkring dem, de måtte hvert øjeblik
vente at blive skudt ned. Selvfølgelig red de til,
alt hvad hestene kunne springe, indtil de mente sig sikre,
så sagtnede de farten, men da slog endnu en kugle ned
ganske tæt ved dem, og atter red de til indtil de var
godt over bakken. Som omtalt blev landgangen afslået.
Kanonkugler fra denne fejde fandtes
i mange år på markerne.
Bendix havde stor læselyst og
ville gerne have været til bogen, men skønt der
var velhavende folk der så, at det særlig var
her hans evner lå, og derfor tilbød økonomisk
støtte, så ville faderen på ingen måde
tillade, at han studerede. Da Bendix ikke ligefrem kunne komme
til at studere, stjal han sig til at læse en del bøger,
thi heller ikke dette syntes den gamle om. Han lærte
sig således selv det tyske sprog. Det var mest om natten,
han lå og læste. Han tog også bøger
med, når han var i marken at pløje, og når
han så var så langt borte, at faderen ikke kunne
se ham, satte han sig ned på ploven en stund og læste.
Da kunne det hænde, at den gamle kom bag på ham
og gav ham en velment lussing. Så lod sønnen
som om han røg mange alen hen ad jorden. Han var meget
smidig og adræt, det var bare gavtyvestreger.
Det synes ikke som Bendix i ynglingetiden
har mødt særlig megen venlighed i hjemmet. Faderen
forstod ikke hans læsetrang, men lagde den stadig hindringer
i vejen, ja kunne endog lejlighedsvis slå den unge mand,
når han mente at denne misbrugte tiden til læsning.
I et hjem hvor der er en noget streng fader er der undertiden
en blid moder, som sønnen kan søge til, og som
kan give sønnen en håndsrækning til at
nå de mål han higer imod. Men sådan var
det ikke på Sofiendal. Et lille træk viser moderens
påpasselighed over for sønnen. Man havde på
Sofiendal en del æbler, men moderen havde lagt dem på
loftet og låst for dem. Hun skulle nok bestemme hvem
der skulle have æblerne. Nu skulle sønnen Bendix
bære korn på loftet, så måtte den
aflåste dør åbnes, og den unge mand så
lejlighed til at stikke et par æbler i lommen. Men nede
i gangen, som skulle passeres når man forlod loftet,
stod moderen, og hun følte på lommerne, så
tyveriet blev opdaget. Så kastede Bendix nogle æbler
ud af et loftsvindue for senere at kunne samle dem op. Men
dette havde moderen forudset, hun stod nedenfor og samlede
dem op efterhånden.
Bendix blev tidligt forlovet. Det var
med en pige der tjente som mejerske på Hjortholm, og
de var forlovet i 7 år. Så kom der en ung mand
til Hjortholm som en slags forvalter. Han kom til at synes
godt om mejersken, og hun har vel heller ikke haft noget imod
ham. Den unge mand hed Niels. Han kom senere til at bo i Torpe
og kendes under navnet Niels Møller. Møllernavnet
fik han fordi han de første år efter sit giftermål
ejede Henninge mølle. En søn af ham overtog
gården og kaldtes Hans Møller, og hans sønner
lever og virker her på egnen som dygtige landmænd.
I min barndom stod ved denne gård i Torpe en del mægtige
sølvpopler, som sås viden om. De bar mærker
af at spaniernes heste havde gnavet i dem. Soldaterne havde
nemlig brugt dem at binde heste ved. Deraf ser man, at de
har været ret gamle.
Nå, men vi skal tilbage til de
unge i Fodslette. Niels og Bendix var gode venner, og det
har vel gjort Niels ondt at tage Bendix's kæreste fra
ham uden at give ham noget i stedet. Nu havde Niels en søster,
Johanne, som tjente i Oure. Mod hende styrede Niels en aften
sin gang, men han kom ikke tomhændet. Med som gave havde
han en "Tærskel", desuden to par træsko,
et par sorte og et par hvide, samt et lommetørklæde
fyldt med blommer. Søsteren kunne ikke begribe den
store gavmildhed, men snart begyndte broderen at tale om Bendix.
Han var eneste søn og skulle have gården, det
var intet dårligt parti, sagde Niels, og Bendix var
sådan et rart menneske - det var jo ikke umuligt, at
det kunne ordnes således, at hun kunne få ham.
Stilfærdigt og fornuftigt gled samtalen mellem de to
søskende, mens aftenen skred, og hvad de to hin aften
drøftede og besluttede blev i høj grad bestemmende
for flere menneskeskæbner. Den af Niels foreslåede
ordning kom nemlig til at træde i kraft, så at
han selv fik mejersken og Bendix fik Johanne.
Da mejersken gjorde det forbi med Bendix,
skrev han en sang, som tyder på, at selv om han fik
Johanne, som var en sjælden god kvinde, i stedet for
mejersken, så gik det ham alligevel til hjertet, at
han måtte miste den som han gennem syv år havde
delt så meget med. De to par, Niels og Bendix med deres
koner, besøgte hinanden meget jævnligt, så
længe de levede.
Det kan synes mærkeligt, at Bendix
så hurtigt efter bruddet med mejersken - som han åbenbart
har holdt meget af - kunne slutte kærlighedsforbindelse
med en anden, men vi har et gækkevers, som han 1823
har skrevet til sin kæreste Johanne Kristoffersdatter,
så Niels's planer må ret hurtigt været blevet
realiserede.
Gækkeverset lyder således:
Jeg i henrykkelse mon stå
og blomsterne betragte,
hvormed jeg jorden prydet så,
og ved mig selv jeg sagde:
"O hvilken almagt kan jeg
se
i disse blomster smukke.
Hvem kan vel uden følelse
dem skue og afplukke,
ja de igennem frost og slud
i højtidspragt frembryde,
og giver os det løfte
nu,
vi snart skal sommer nyde.
Det minder hjertet kraftelig
om skaberen at prise
og tænke, ham som skabte
mig
han skabte også disse."
Derfor jeg dem vil sende hen
til dig min tro veninde.
Gid disse ord fra denne pen
ved helsen dig må finde.
Det var 1823 at Bendix Kristiansen og Johanne Kristoffersdatter
blev viet og overtog Sofiendal i fæste. Til de to gamle
blev der indrettet en aftægtslejlighed. Det er et par
gange nævnt, at den gamle kone ikke havde noget blidt
væsen. Dette fik den unge også at føle,
da hun flyttede ind. Den unge kone var knapt tyve år,
så hun kunne nok trænge til lidt vejledning og
en hjælpende hånd, men den gamle ydede intet af
dette - tværtimod.
Da man slagtede grise vidste Johanne
ikke rigtigt, hvordan leveren skulle behandles. Hos den ældre
Johanne kunne det ikke nytte hun kom for at få råd.
Så løb hun så hurtigt hun kunne den ret
lange vej til sin moder på Stubbegård og fik her
de ønskede oplysninger.
Da gamle Johannes livskraft begyndte
at svinde blev hendes sind venligere. Hun kunne komme så
med én og så med en anden ting og forære
sønnekonen det. Af disse ting kan nævnes en morter.
Kristian Bendixen overlevede sin kone i to år, han døde
3. april 1833 - 79 år gammel.
Der er sagt, at Bendix aldrig skulle
være bonde, men derimod jurist - her skal han have haft
sin styrke. Men selv om Bendix ikke var af dem der gik foran
med indførelse af nye driftsformer, så drev han
dog et rigtig godt landbrug, og alt gik ret godt i de første
år. Men det gik ham som det er gået mange siden:
han blev overlæsset med offentlige hverv, og dette gik
ud over bedriften.
Bendix var sognefoged og lægsmand
og på flere måder fører for bønderne.
Der førtes således i mange år en proces
mellem herremanden og bønderne, og det var væsentligt
Bendix der skrev indlæggene og førte an. Angående
denne sag søgte han råd hos lærer Mathiesen,
Illebølle. Det var ellers sjældent, at Bendix
måtte søge hjælp i slige sager. Derimod
kom der mange til ham og fik hjælp og vejledning. Bendix
skrev og brugte sit eget papir og sin tid. Alt dette var jo
ikke til fordel for bedriften. I familien ejer man en brev-
og formularbog, en papirsaks og et signet som har tilhørt
Bendix - ting som vist ikke på den tid almindeligvis
fandtes hos bønderne.
Bendix var blandt de allerførste
politisk vågne og var ivrig frihedsmand. Han læste
bladene, og han havde besøg af flere af bondeførerne
fra 48-tiden, således Rasmus Sørensen og I.A.
Hansen. Når denne sidste kom, sad han i køkkenet
ved det lange bord, og her kom så den ene efter den
anden for at få hjælp til klager, ansøgninger
og lignende. Det har vel været de tilfælde, hvor
Bendix ikke selv har ment at kunne ordne sagen. Endnu står
dette bord, hvorved I.A. Hansen modtog sine "klienter",
og gør tjeneste i køkkenet på Stubbegård.
Selv om Bendix havde meget at gøre
med skriveri, så havde han da også tid og sans
til andet. Han var huggehusmand, han lavede alle slags træsager,
og hvad han lavede skal have været meget smukt og velformet.
Så var han musiker, han blæste udmærket
på fløjte. Jeg ved ikke om han håndterede
andre instrumenter, men han lavede undertiden melodier til
digte han skrev. En tid spillede han sammen med to andre.
En sådan trio, hvor man blot spillede for egen fornøjelse,
var vist på den tid blandt bønder noget ikke
helt almindeligt. Når datteren Ane skulle bruge et gækkevers,
kom hun undertiden til faderen og bad ham om at skrive et
vers. Et sådant originalt vers var jo adskilligt mere
fornøjeligt at bruge end de gamle forslidte gækkevers.
Her er et par af disse vers:
En lille gæk jeg sender dig,
blot for lidt spøg at
drive,
som venskabspant den viser sig,
lad vreden borte blive.
Hvo kan sig vogte for at le,
når i din hånd min
gæk jeg ser.
Vi som venner her i livet vandre,
vi bestandig elske vil hverandre.
Derfor af venskab jeg dig gækker,
ej denne spøg vort venskab
svækker.
Bendix var venlig mod sine børn, men på den anden
side var der ret stor respekt for ham. Bendix kunne også
blive for hurtigt vred og derved få gjort hvad han bagefter
fortrød. Men Bendix havde en såre mild og elskelig
kone ved sin side, og hun kunne undertiden ved sin indgriben
afdæmpe følgerne af mandens lidt for hidsige
sind. Således havde Bendix engang i vrede skrevet et
brev, som Johanne kunne se var uheldigt. Hun nåede at
holde brevet tilbage til næste dag, og da Bendix nu
atter læste det, indså han, at det ikke burde
sendes.
Gentagne gange var han i København,
og én gang tog han sin kone med, så også
hun kunne få hovedstaden at se. For resten har turen
derind næppe helt været en lysttur, da den tog
otte dage fra de forlod Sofiendal til de nåede København.
På denne tur havde de to gamle sølvspænder
med, som de byttede bort hos en guldsmed og fik seks sølvteskeer.
Min fader var ked af, at de gamle spænder forsvandt,
og jeg beklager det også meget. Dog, nu er skeerne også
blevet arvesølv. To af dem er skænket i faddergave
til en lille Bendix - en sønnesøns sønnesøn
af den gamle hovbonde.
Som nævnt var det kammerråd
Madsen der ved udskiftningen byggede Sofiendal. Der går
rent fabelagtige rygter om denne Madsens rigdomme og flotte
vaner. Han skal således have brugt en hundeddalerseddel
til fidibus, og også engang - dog ved en fejltagelse
- have brugt en seddel af samme slags til noget unævneligt,
hvor man bruger papir af ringere værdi, ligesom han
sammen med andre spillede trekort, og hvert stik gjaldt en
tønde hartkorn. Som følge af sådant kortspil
skal adskillige marker være kommet til at tilhøre
gårde, for hvilke de lå såre ubekvemt. Omsider
revnede ballonen. Madsen var fallit. Jeg skal lige tilføje,
at det hus ved Hjortholm som vi kalder "Havnen"
blev bygget til ham at bo i på sine gamle dage. Nogle
sølvskeer reddede han ved krisen, og af dem solgte
han af og til én for at få lidt penge. Det hedder,
at Madsen var taknemmelig, når en husmand gav ham pandekage.
Man siger, at han på sine gamle dage aldrig kunne blive
mæt, men altid higede efter mad. Almuen mente, at dette
var en straf for det ødsle levned.
1822 måtte Madsen overgive sit
bo til skifterettens behandling, og nu blev det tilbudt bønderne,
at de kunne få godset til købs. De ville så
blive selvejere, og prisen der forlangtes var såre ringe,
men bønderne turde ikke købe. Det ville have
været et uvurderligt gode for dem, hvis de havde gjort
det. 1824 købte så Julianus Hastrup gården
ved auktion for 85.000 rigsdaler. Når man ved, at der
foruden hovedgården var nogle og tredive gårde
og en masse huse, så forstår man, at det var billigt.
I Langelands historie siger pastor
Lütken, at Hastrup på Hjortholm var én af
landets allerdygtigste landmænd og kendt over hele landet.
Hvor man i 1823 avlede 4 fold hvede avlede han i 1832 16 og
23 fold raps. Men, som det også hedder, det sved til
hans bønder, thi gården blev drevet ved hoveri.
Som det vil ses har Hastrup og Bendix begyndt deres virksomhed
omtrent samtidigt, og den energi og kraft som Hastrup satte
ind på Hjortholms drift ramte således Sofiendal
i form af forøget hoveri. Det var nemlig således,
at alt arbejde undtagen grundforbedringer skulle udføres
af bønderne, og det er en selvfølge, at Hjortholms
forbedrede drift betød forøget arbejde for bønderne.
At dette vakte misfornøjelse hos bønderne er
let forståeligt, og man var stadig tilbøjelig
til at mene, at herremanden forlangte mere arbejde af dem,
end han havde ret til, hvilket førte til en del processer.
Der findes en klage, som bønderne
1844 sendte til Stænderforsamlingen i Roskilde. Af denne
får man indblik i forholdene. Klagens ordlyd er følgende:
Til den høje stænderforsamling
i Roskilde.
Skønt vi have erfaret, at den høje forsamling
ofte har afvist andragender fra enkelte mænd, fordi
disse enten ikke kunne anses for omfattende nok eller fordi
de angik særlig private kontraktforhold, ved hvilke
man troede ikke at burde befatte sig, så vove vi dog
at henvende os til vor høje og ærede medborgere
i den Roskilde stænderforsamling med tillidsfuld bøn,
at de ville bidrage deres til, at forholdet mellem os og vort
herskab, proprietær Hastrup til Hjortholm, måtte
vorde ordnet således, at det kunne blive om end blot
tåleligt at leve på hans gods som fæster.
Efter i mange år at have tålmodigt
båret godsejerens vilkårlige behandling, henvende
vi os 1840 allerunderdanigst til vor allernådigste konge
med besværing over denne fremfærd, og med huldrig
nåde lovede majestæten os al den beskyttelse,
der i medfør af loven kunne ydes os. Senere blev det
allernådigst pålagt vor øvrighed at forsøge
et forlig og en mindelig overenskomst imellem herskabet og
os, hvilket forlig dog ikke kom istand.
Da proprietær Hastrup imidlertid
vedblev at plage os med sin vilkårlige forklaring af
hoveriforordningen, ja endog overtrådte forlig, der
var indgået mellem ham og os ved Svendborg Amts forligskommission,
vovede vi at indgå til Hans Majestæt med aller
ærbødigste bøn, at en commission allernådigst
måtte nedsættes for at ordne ovennævnte
forhold. Vor bøn afsloges, og vi henvistes til domstolene.
Følgende denne anvisning have vi påklaget flere
af de mangfoldige forurettelser, hvorunder vi sukke, og således
er der opstået 6 processer, hvilket antal let kunne
være fordoblet, imellem herskabet og os.
Uagtet det nu er 19 år siden,
vi begyndte på denne fremgangsmåde, er dog ikke
én eneste sag endnu tilendebragt. 3 er afgjorte ved
underretten og appellerede til overretten, hvor de endnu ere,
og der er således lange udsigter til vore forholds bedre
ordning ad denne vej. Uagtet de ved underretten afsagte domme
i det væsentligste ere gåede os imod, håbe
vi dog trøstigen et andet resultat ved de højere
instanser, skønt vi ikke antage, at den omstændighed,
at dommeren, kammerjunker by- og herredsfoged v. Smidten,
er en intim ven af proprietær Hastrup, og hans søn
forlovet med dennes datter, har haft den mindste skadelige
indflydelse på vore sager.
Imidlertid er vi hjertelig kede af
disse processer, dels fordi deres langsomme gang udsætter
ordningen af vore forhold til en tid vi måske ikke oplever,
dels fordi de gør forholdet mellem herskabet og os
endnu ufordrageligere end det har været. Og dog kunne
vi ikke, hvis vi ville have så megen tid tilovers til
os selv, at vi kunne befri vore familier for betlerstaven,
tie stille til alle de vilkårlige arbejder, der forlanges
af os. At vi imidlertid tålmodig må bære
pålæg, der åbenbart strider endog mod de
senere bestemmelse af vort hoveri, vil ærede og høje
forsamling blive overtyden om, når vi fremsætter
følgende kendsgerninger - få af utallige:
Ifølge rentekammerresolution
af 30. juni 1838 er én af hovgårdens marker -
yderste Ryvang kaldet - stor 16 td. ld. udlagt til fåregræsning
og skal endog fremtidig blive til dette brug. Men tværtimod
denne bestemmelse er bemeldte mark i året 1844 besået
med boghvede, som er indavlet sammen med hoveriets andel i
avlingen og altså falder hoveriet til last ved tærskning,
kornudskibning, gødningskørsel m.m. Det samme
gælder om flere læs hvede, der er tilkørt
til hovedgårdens avling af hoveribønderne fra
en huslod i Haugbølle. Efter hoveriforordningen er
vi forpligtiget at forrette 10 spand- og 10 gangdage til at
flytte den afgravede jord fra vandsteder og grøfter.
Uagtet denne klare og tydelige bestemmelse pålægges
det os at bortkøre den faste uafgravede jord på
hvilket sted og på hvilken måde herskabet finder
for godt. Dog, vi skulle ikke opholde den ærede forsamling
med opregning af flere lignende vilkårligheder, hvormed
vi i den grad plages, at vor stilling snart er utålelig,
og dog må vi bære den, da vi ikke kunne på
anden måde ernære vore familier end vedblive i
dette hoverislaveri.
Vi tillader os endnu allerunderdanigst
at bemærke, at vor hoveriforening - måske den
ukristeligste der findes i Danmark - er affattet 1783, altså
i en tid da agerbruget stod på et såre lavt trin.
Den er derfor ganske upassende for et landbrug som det hjortholmske,
hvor den nyere tids opfindelser og forbedringer i højeste
grad ere indførte, og åbner således vejen
for en uendelig række af vilkårligheder, der igen
når sagen skal ordnes ved domstolene ville medføre
en uendelig række af processer.
På grund af ovenstående
vove vi underdanigst at ansøge den ærede og høje
stænderforsamling i Roskilde om at indgå til Hans
Majestæt kongen med allerunderdanigst begæring
om:
at en commission af aldeles upartiske mænd må
allernådigst vorde nedsat til at tage under overvejelse,
hvorledes hoveriet på Hjortholm gods på Langeland
kunne ordnes, således at det blev muligt for godsets
bønder at udføre uden at ruineres ved samme
og ved hvilken ordning al vilkårlighed fra herskabets
side blev forebygget.
Rasmus Jensen Christian Hansen
Claus Ramussen Anders Knudsen
Martin Larsen Bendix Christiansen
Mads Andersen Peder Pedersen
Jens Madsen Jens Jensen
Niels Hansen Hans Rasmussen
Hans Peder Larsen Eiler Pedersen
Peder Hansen Niels Rasmussen
Christian Larsen Jens Pedersen
Hans Thomsen Hans Mogensen
Hoverigørende bønder
på godset Hjortholm på Langeland.
Fodslette, den 19. oktober 1844
Stænderforsamlingen afviste imidlertid
klagen, og 1848 sendte bønderne så en deputation
- hvoriblandt Bendix Christiansen - mod København for
at tale med kongen. Begivenhederne havde imidlertid udviklet
sig hurtigere end bønderne i Fodslette kendte til.
Da de kom til Nyborg mødte de tropperne - og vistnok
også kongen - på vej mod Sønderjylland.
Så vendte bønderne om. De forstod at kongen havde
andet at tænke på end deres sager. Krigen optog
nu ganske sindene, grundloven skimtedes i horisonten, og 1.
maj 1852 blev hoveriet afskaffet på Hjortholm.
Selvfølgelig er ovenstående
sagen set med bøndernes øjne, men helt ved siden
af har klagen vel næppe været. Hovbønderne
havde jo ingen prioriteter, men når hoveriarbejdet -
som følge af den forbedrede drift af Hjortholm - steg,
så betød dette det samme for hine bønder
som det vil sige for nutidens, når prioriteterne stiger.
Når jeg i min ungdom talte med folk som rigtig huskede
disse tider, omtalte de altid hoveriet som en ganske forfærdelig
plage.
Man måtte på hver gård
hold mindst én mand og et spand heste mere end ellers
nødvendigt, på grund af hoveriet, og så
kneb det endda meget at få udført gårdens
eget arbejde rettidigt. Der spildtes en masse tid på
Hjortholm, idet man ofte - særlig ved indkørsel
i høsten - måtte vente på hverandre. Der
kunne holde en lang række læssede vogne og vente
i lang tid for at få læsset af. På den anden
side er det jo forståeligt, at den unge nye ejer af
Hjortholm ønskede at få jorden til at yde det
mest mulige, og bøndernes arbejde havde han jo købt.
At der måtte komme gnidningsmodstand er let forståeligt,
og det er jo heller ikke at undres over, at det i første
omgang blev bønderne der trak det korte strå.
De mest selvtænkende og frihedselskende
led selvfølgelig mest under trykket, og én af
disse var uden tvivl Bendix. Men selv om kårene kunne
være trykkende og på flere måder pinagtige,
så havde han alligevel et lyst sind og godt humør
- altid oplagt til spøg.
Gamle Hans Hansen i Kædeby har
fortalt mig, at mens han var barn var Bendix en dag i Kædeby
at tale med en gårdmand om processen. Manden var ikke
til stede, da Bendix kom ind, så tog denne et stykke
kridt og skrev på bordet: "At Gud er god, det tror
jeg ikke, uretfærdige er hans bud." Da manden kom
ind spurgte han, hvilken spotter der havde været i hans
hus. Så gjorde Bendix opmærksom på, at det
skulle læses: "At Gud er god, det tror jeg, ikke
uretfærdige er hans bud."
Som nævnt kunne Bendix tysk.
To piger som tjente på gården bad ham da lave
dem en tysk vise, som de kunne have at synge. Det gjorde han
også, og de sang den af hjertens lyst uden at kende
ordenes mening. En morgen da de gik ud at malke og sang deres
tyske vise mødte de en murer, som havde været
i Tyskland og derfor forstod deres sang. "Det er en dejlig
vise," sagde han, "forstår I den selv?"
Det gjorde de jo ikke. Så oversatte han den for dem,
men efter denne oversættelse sang de aldrig visen mere.
Ja, selv på den forhadte hovmark
lavede han gavtyvestreger. En aften havde fogden sagt, at
de næste dag skulle møde "på en have
og en fjæl". Meningen med dette udtryk er at komme
meget hurtigt, så hurtigt at man ikke får tid
til at ordne vognen rigtigt. Dette skulle selvfølgelig
forstås billedligt, men Bendix mødte med en vogn,
hvor der var halvt kort og halvt langt tøj. Naturligvis
var der andre end ham der fandt på lignende streger
for at live op i trivialiteten. Således var der en husmand
som en dag mødte med nyklampede træsko. Så
havde han ladet klamperne gå et stykke uden for træskoene
og her boret hul igennem dem, sat snore i og taget disse snore
op om halsen. Det var så udmærket, sagde han.
Når han tabte klamperne havde han dem altid ved hånden,
når han sådan havde snore i dem. Da han passende
længe havde moret sit publikum med sit snoreværk
fjernede han det selvfølgelig.
Ja, i vor radio- film- og biltid finder
man vel slige ting barnagtige. Nu skal der andet til at more
menneskene, men på den tid morede folk sig over sligt.
Der blev længe talt om sådanne ubetydelige pudsigheder.
Undertiden når man fik noget spiritus kunne spøgen
tage lidt kraftigere former. En dag man slog græs var
der én af slåerne som påstod, at han kunne
hugge en tornestamme i hegnet over med sin le - en ganske
ny. Der væddedes om en flaske brændevin, og han
tog fat. Han hug og hug, og langt om længe faldt tornen,
brændevinen var vundet - men den nye le var ganske ødelagt.
Engang ved et slågilde var der én som - da han
havde drukket sig kurage til - imponerede gæsterne ved
at tygge et brændevinsglas. En anden tog en gammel træsko,
hvori han rørte noget aske og olie sammen. Han gik
rundt og bød de forskellige smage på sagerne,
men da ingen ville nyde noget af hans festmad sagde han: "Ja,
så kan jeg spise det selv," - og det gjorde han.
Måske var det ved det samme slågilde,
måske ved et andet, at Bendix havde skrevet en sang
til herremanden og hans hustrus pris. Det ses af denne sang,
at selv om de førte proces og trak tov, så var
forholdet dog ikke personligt hadefuldt. Bendix's vise lød
således:
Til ære for den mand, som her
os undte blide selskabsglæder,
istemme vi nu én og hver,
med varme bønner alle
bede:
gid lykken blomstre på
hans sti
:hver kummer svæve ham
forbi:
Ukendt med sorger leve her
hans ædle ægteviv
og kvinde.
Sit huses klare lys hun er,
gid vemodstårer aldrig
rinde.
For den hvis attrå er kun
dyd,
:skænk, himmel, hende livets
fryd:
Gid kærlighed og huslig fred
hos dette par sig må forene.
Gid velstands færd dem
stedse gro
på frugtbarhedens høje
grene.
Ja, gid i sølvgrå
alder de
:må deres afkoms lykke
se:
Hastrup så heller ikke med overlegen
foragt på en bonde. Således kunne han komme ridende
en aftenstund hen til Bendix og spørge, om de skulle
følges ad en tur. "Skal vi følges ad og
se hvor det brænder?" sagde han således en
aften han kom og havde set et brandskær i nord. Bendix
kom så på sin lille ridehoppe, og så luntede
de af. "Det er naturligvis kun hvad der skal brænde,"
sagde herremanden, de behøvede ikke at skynde sig for
at komme og slukke. - Da de kom over i Brandsby, mødte
de nogle mennesker og spurgte dem, om de vidste hvor det brændte,
og de svarede, at det var Søvertorp. "Er det Søvertorp?"
udbrød Hastrup, og nu kan det nok være der kom
fart på hestene. Da de svingede om et hjørne,
var det som Bendix skulle flyve af hesten.
I hine dage var der jo endnu megen
overtro blandt almuen. Bendix så med foragt på
sligt, dog var han klar over, at der rådede kræfter,
som menneskene ikke kendte lovene for. Han formede sit syn
på disse dele således. "Der er intet overnaturligt
til, men der er meget som vi mennesker ikke forstår
eller kender lovene for!" Der er gået hundrede
år siden hovbonden sagde disse ord, den største
videnskabsmand må vel i dag udtrykke sig omtrent på
samme måde.
Bendix var en retlinet mand med lyst
og trang til at hjælpe de små i samfundet, men
han bar ikke sin religiøsitet meget til skue. I denne
forbindelse skal jeg anføre et digt, som han skrev
ved et barns død (ikke hans eget):
"I spæde alder Du for døden segned.
Forældres hjerte føler
ved dit savn.
Som blomst for uvejr, snart Du
måtte blegne,
dog faldt Du i en større
frelsers favn.
Ja, før Du skønne
eller stamme kunne
forældres navn i uforståeligt
sprog,
Du tryg i dødens himle
skulle blunde,
af nåde herren dig til
himlen tog."
Der kan måske regnes med, at
et sådant digt giver udtryk for hans religiøse
syn og følelser.
Der er sagt om Bendix, at han ikke
var nogen helt, men hvis det gik på livet løs,
så var han rolig og ligevægtig. Som sognefoged
var han tillige med samtlige sognefogder på øen
tilsagt til at møde og overvære en henrettelse
i Skrøbelev.
Da den dødsdømte blev
ført frem, blev der bundet et klæde for hans
øjne, og hans hoved lagt på blokken, og skarpretteren
hævede øksen. Hidtil havde samtlige sognefogder
og den store menneskemasse der var samlet fulgt alt med øjnene,
men da øksen løftedes, vendte så at sige
alle ryggen til. Bendix vendte sig ikke. "Jeg var tilsagt
at møde," sagde han. "Jeg ville også
se alt som de skete." Da hovedet faldt, tog skarpretteren
det op, holdt det mellem sine hænder og drejede sig
langsomt rundt med det, så alle kunne se det. Bendix
sagde, at man kunne se hvorledes øjnene arbejdede under
klædet på det afhuggede hoved. Ved denne henrettelse
stod Bendix over for noget så stort, at han var rolig,
han behøvede ikke at vende ryggen til.
Skønt Bendix som sagt ikke førte
megen religiøs tale, så sagde han dog altid,
når han om foråret begyndte at så: "Så
i Guds navn!" og man havde indtryk af, at det ikke blot
var et mundsvejr.
Lidt af en ejendommelighed hos Bendix
kan det måske siges at være, at han aldrig ville
sove for låsede døre. Kun én gang meddeles
der om, at nogen benyttede sig af de åbentstående
døre, og det var på en forholdsvis uskyldig måde.
En aften, nogen tid efter at man var gået til ro, hørte
Bendix og hans kone nogen ude i forstuen med dyb stemme sige:
"Bendix, Bendix!" den ene gang efter den anden.
Manden sprang op og ilede ud, men der var ingen at se. Konen
havde været noget ængstelig, da han som sognefoged
havde fået meddelelse om, at der var udbrudt to tugthusfanger.
Hun mente det måske var disse som havde villet gøre
ham fortræd. Tiden gik, og der hørtes aldrig
noget om, hvem der hin aften havde gæstet dem, men der
blev jævnligt talt om dette sære besøg.
Flere år efter opholdt der sig
på Sofiendal en meget indskrænket person - Niels
Have. Han hørte en dag, at der taltes om hvem det kunne
være, der dengang havde kaldt på Bendix. "Det
kan jeg godt sige jer," sagde Niels Have, "det var
Wunsler og Smidten. Jeg stod en aften oppe ved Hjortholm,
og da hørte jeg dem aftale, at de ville ud at forskrække
Bendix." Disse to herrer gik på Hjortholm og foretog
sig såre lidet nyttigt, hvorfor de måtte finde
på adspredelse af egen art. Nu efter flere års
forløb blev deres spas opdaget.
Niels Haves ophold på Sofiendal
og den måde hvorpå det var ordnet viser, at "offentligheden"
også dengang kunne behandle en "stakkel" med
en vis hensynsfuldhed. Niels Have var altså en undermåler,
som ikke kunne klare sig selv i samfundet, ingen ville give
ham løn. Så blev han anbragt på Sofiendal.
Bendix fik lidt af kommunen for at have ham, men det vidste
Niels ikke, han troede derimod, at han fik løn. Bendix
udbetalte ham nemlig hvert halvår nogle daler som løn.
Disse penge bar Niels hen til en prokurator i Skrøbelev
og bad prokuratoren gemme pengene, hvad denne også lovede,
men han sendte pengene til Bendix, og denne brugte de samme
penge til løn næste gang. Så bar Niels
dem til Skrøbelev igen, og atter gik de til Fodslette,
stadig løb de rundt her. Der er, synes jeg, noget kønt
i den måde hvorpå de behandler et fattiglem; han
bliver ikke ydmyget ved bevidstheden om, at sognet tager sig
af ham, han tror stadig, at han tjener en løn.
Niels Have var også af den mening,
at han førte en stor proces og skulle komme i besiddelse
af en del penge, når han vandt processen, og at dette
skulle nås tvivlede han ikke om. Prokuratoren i Skrøbelev
førte sagen for ham, og her vandrede Niels jævnlig
hen for at høre, hvordan det gik med processen. "Ja,
svarede prokuratoren altid, vi skal nok vinde, men det er
nogle meget durkdrevne fyre, vi er kommet i lag med. Så
var Niels tilfredsstillet og vandrede atter den lange vej
til Fodslette. Som regel gik han med træskostøvler,
der ofte på den lange vandring gnavede huller på
hans ben - men Niels førte en tilfreds tilværelse.
- Denne prokurator var den kendte "Byskriver Rasmussen."
Det hedder, at de var velstående
på Sofiendal. Dermed mentes ikke, at de havde rigeligt
med penge, nej af dem havde de kun lidt, men der var til gården
en meget god og fed eng, så der kunne holdes rigeligt
med kreaturer. Dette gjorde, at der kunne blive god indslagtning,
og skulle der bruges penge, havde man altid så rigeligt
med kreaturer, at der uden skade kunne sælges et dyr.
Skønt sønnen, Kristoffer, kun var 10 år,
da de forlod Sofiendal, havde det han dengang havde hørt
og senere hørte om de fede enge prentet sig sådan
i hans bevidsthed, at det særlig var det der gjorde,
at han som midaldrende mand gik med til at forpagte det inddæmmede
Ristinge nor. Han mindedes, at hestene kunne holdes i godt
huld ved enghøet.
Mod sin vilje var slægten sat
ind på Sofiendal 1788, mod sin vilje blev den atter
fjernet derfra 1846. Vel var gården fæstet på
livstid, men en herremands ønske kan jo nok virke halvt
som en befaling, og selvfølgelig bød man dem
en anden gård i stedet, og det at denne gård var
Stubbegård, altså hustruen Johannes fødegård,
bidrog vel til, at Bendix endelig gik ind på at flytte
og overlade Sofiendal til Hastrup. Når Hastrup så
absolut ønskede at komme i besiddelse af Sofiendal,
var det fordi han havde en søn, til hvem han ønskede
at opføre en herregård, og dette skulle ske på
den måde, at de i 1788 opførte fire gårde
samt nogle huse blev nedlagt, og desuden klippedes noget jord
fra forskellige gårde.
Nu var det imidlertid ikke nok at få
lempet fæsterne ud, allerførst måtte der
søges tilladelse fra højeste sted til at nedlægge
gårdene. Det måtte ikke ske, hvis ikke særlige
forhold talte for det. Her fik herremanden en håndsrækning
af pastor Drejer, Tryggelev, idet denne underskrev en erklæring
gående ud på, at bønderne i de fire gårde
ude ved stranden var så forgældede og elendigt
stillede, at det var en velgerning mod dem at skille dem af
med gårdene, medens forholdet siges at have været
det, at ingen var bedre stillet end netop disse fire. Det
var som før nævnt i høj grad de gode enge,
der gjorde, at de var forholdsvis velstillede. Ikke desto
mindre blev den af præsten anbefalede ansøgning
bevilget. En gammel mand, som godt huskede disse tildragelser,
har fortalt mig, at han senere talte med en oplyst og formående
mand om hvad her var sket, og denne mand udtalte, at hvis
det virkelig var draget frem, hvad Drejer havde lavet, ville
det have kostet ham kjole og krave, men måske er dette
for stærke ord.
Så blev altså "Rødbjerghavn"
bygget, og fæsterne flyttede ud. Det var 11. marts 1846
familien drog fra Sofiendal til Stubbegård, men skønt
vejen var tør og ren, så var det alligevel ingen
frydefuld vandring, ja, selv børnene, som ellers gerne
er glade ved nyt, var kede af at skulle flytte. Måske
har de ved at lytte til de gamles snak forstået, at
det man gik i møde ikke var så lysteligt. Måske
gjorde det dem også ondt at forlade de gode legepladser
her ude ved havet, thi her havde børnene levet et herligt
frit liv, her var rigtig tumleplads.
Når Kristoffer som mand talte
om sit første barndomshjem sagde han næsten altid
"Mens vi boede ude ved stranden," sjældent
sagde han Sofiendal. Det var som havet, kysten, stenene, tangen
og alt dette lå nærmest for, når tanken
gik til fødehjemmet. Den ældre broder, Kristian,
var ellers mere ivrig til at tumle i den frie natur end Kristoffer,
der som barn var lille og spinkel. Ofte tog Kristian ham på
sin ryg og svømmede med ham ud på revlen og satte
ham her, medens han selv svømmede tilbage. Så
kunne den lille stå der ude på revlen i vand til
op på livet, indtil det passede den ældre at hente
ham tilbage. At køre med hunde var én af Kristians
fornøjelse, men hans største glæde var
jagt og fiskeri. Det var vel ikke store mængder af vildt,
han bragte til huse, men en smule kunne han dog ske at nedlægge,
og så ville han nok havde det tilberedt. Men det var
ikke altid at det passede moderen og søstrene at lave
hans vildt i stand. Så lavede han sig selv et ildsted
nede ved havet, og her fik han ved ildens hjælp blødgjort
sine sager så meget, at han kunne fortære dem.
Det er muligt, at rengøringen lod en del tilbage at
ønske, men man forstår alligevel, at det for
drengen har været festmåltider. Den otte år
yngre Kristoffer ville selvfølgelig gerne smage broderens
herligheder, men som regel var der så lidt, at Kristian
ikke syntes, der var noget at dele på. Således
havde han engang stegt en lille fugl, og da Kristoffer blev
ved at hænge på for at få noget af stegen,
sagde han, at der kun var en mundfuld, så måtte
Kristoffer da kunne forstå, at her intet var at dele.
Men denne sagde ufortrødent: "Så giv mig
et stykke af mundfulden!" Disse ord måtte Kristoffer
jævnligt høre siden. Én af de ting Kristoffer
mistede ved flytningen var den lange skolevej, og hvor underligt
det end lyder, så var han også ked af dette. Så
fulgtes han undertiden med børnene ud ad vejen, der
fører til Bukkemose, gik så igennem Rødbjerghavns
skov og op ad vejen der fører til Hjortholm. Måske
var det også for at komme ud mod de kendte steder.
Jeg har nævnt lidt om Bendix's
og Johannes børn. Lad mig her nævne samtlige
børn med året for deres fødsel: Kristian
1824, død som ganske lille, Maren Sofie 1826, Kristian
1828, Metine 1830, Ane 1833, Kristoffer 1836, Juliane 1839.
Metine var en ejendommelig pige. Hun
havde aldrig lyst til at deltage i lystighed og fornøjelse,
hendes største glæde og tilfredsstillelse var
at læse i Bibelen. Hun døde mens familien endnu
var på Sofiendal 1846, altså 16 år gammel.
Lærer Møller, Fodslette, skrev nedenstående
gravskrift over hende:
"Hulde uskyld, videts klare flamme
lued kære i Dit unge bryst.
Du i glæde, lidelse den
samme
var for hver Dig kendte, idel
lyst.
Herrens ord Du granskede så
gerne,
hørte, tænkte, læste,
fulgte det,
og nu hist i himlen i det fjerne
vist Du føler at Du hanled
ret."
Før jeg går over til
at fortælle om Bendix's sidste år i Stubbegård
skal jeg fortælle lidt om en person, som Bendix og hans
sønner, særlig Kristian, havde en del forbindelse
med, en forbindelse der blev vedligeholdt efter at de var
kommet til Stubbegård.
Ét af de nye redskaber som Hastrup
indførte på Hjortholm var svenskharven. Bønderne
skulle på hovmarken bruge deres egne redskaber, men
dette nye stykke kunne de ikke tvinges til at anskaffe. Så
anskaffede Hastrup 3 - 4 stykker, som bønderne så
skiftedes til at bruge, men ofte måtte de vente længe
på hverandre. Havde de selv haft én af de nye
harver, havde de ikke behøvet at vente. Så spurgte
hjortholmsmeden, Johansen, en dag Bendix, om han ikke ville
have én af de nye harver. Det ville Bendix selvfølgelig
gerne, men han havde ingen penge, sagde han.
En tid efter afleverede smeden imidlertid
en ny svenskharve på Sofiendal. Betalingen var en aftens
gilde. Harven fremstllede smeden på den måde,
at når der skulle laves én harve til herremanden,
lavede han to.. Hastrup kom jo undertiden for at tilse arbejdet,
men de passede så på aldrig at have mere end én
af harverne i smedien - den anden gemte de. Herremanden udleverede
materiale til redskaberne, og han kunne ikke kontrollere,
om der blev lavet én mere end til ham selv. Det var
selvfølgelig et bedrag mod Hastrup, men man trøstede
sig med, at harven for størstedelen blev slidt på
Hjortholms mark.
Hjortholmsmeden Johansen var en så
ejendommelig og omtalt person, at jeg synes jeg må skildre
lidt af denne ejendommelighed. Han hører ligesom med
i dette tidsbillede. Han var en meget dygtig smed, men det
hvormed han særlig gjorde sig bemærket, og hvorved
han vandt sig et navn på egnen, var ved sin enestående
hidsighed. Jeg skal - efter én af deltagerne - fortælle
om en hændelse ved et aftenselskab hos smeden.
De havde spist en fortræffelig
aftensmad og sad endnu ved bordet. Stemningen havde hele tiden
været glimrende og var det stadig, der blev stadig fortalt
og samtalet. På bordet stod en tepotte af metal, og
nu er der én af gæsterne der siger: "Sådan
en tepotte har jeg dog også haft, men den rendte hun
med, den mær!" Den kvinde om hvem han brugte denne
betegnelse var en fjern slægtning af én af smedens
gæster, og nu bliver Johansen vred, fordi der i hans
hus bruges et sådant udtryk om én der er i slægt
med én af hans gæster. Når smeden blev
vred, betød det noget andet, end når et almindeligt
gennemsnitsmenneske bliver vred. Dette vidste gæsterne,
og da de mærkede, at der trak skyer op på smedens
pande, var der én af dem, som ganske stille fjernede
det bedste af dækketøjet fra bordet. Da Johansen
havde arbejdet sig op i den ekstase, der var ham egen, greb
han med fast hånd tepotten og slyngede den med en sådan
kraft hen i én af stuens kroge, så potten blev
flad som en tudse, og umiddelbart efter gik ét af fadene
samme vej - og nu gik det slag i slag med at slynge dækketøjet
omkring i stuen, så skårene raslede om gæsterne.
Det tog imidlertid for lang tid for smeden at tømme
bordet på denne måde, så tog han fat i dugen
og trak til, så alt hvad der var tilbage på bordet
kom til at ligge ved hans fødder, og nu gav han sig
til at stå og hoppe og springe i skårene.
En dag blev Johansen vred, mens han
og svenden arbejdede i smedjen, og han begyndte at kaste ud
af døren, ud på vejen: hamre, tænger og
alt andet i smedjen. Da svenden så dette, tog han også
fat og kastede ud af sagerne, og da de to brugte hænderne
raskt, var smedjen snart tom for alt flytteligt. Da greb svenden
fat i ambolten og bad Johansen hjælpe sig, men dette
blev alligevel smeden for meget, nu faldt han til ro, og de
hjalp derefter hinanden at bære sagerne ind.
En dag var Johansen kørende
med Kristian Bendixen i kane til Rudkøbing. På
hjemturen var de inde på Lindelse kro, og kort efter
at de atter var kommet i gang, blev smeden vred og kastede
sig ud af kanen. Men Bendixen kørte videre og lod ham
ligge. Omsider rejste han sig og begav sig hjemad til fods.
Da han kom forbi den såkaldte "Hundeklemmeskrædder",
kom han i tanker om, at han havde noget udestående med
skrædderen, hvorfor han bankede på dennes dør.
Skrædderen stod op, det var midt om natten, og spurgte,
hvem det var, og da smeden svarede, at han var vildfarende,
åbnede skrædderen døren, men smeden var
for ivrig, thi næppe var den på klem, før
han udbrød: "Nu skal du faneme få tærsk."
Da smak skrædderen atter døren i, og smeden kom
ikke ind. I nattens løb blev han så listet hjem.
Efter sådanne anfald var han
ked af det og skamfuld, men det forhindrede ikke, at hidsigheden
atter løb af med ham en anden gang. Dog blev det sådan,
at han forholdt sig rolig, når Kristian Bendixen var
nærværende, selv om det kogte nok så galt
i ham. Kristian var umådelig stærk, og han havde
en aften holdt smeden, da denne sprællede af arrigskab,
og disse greb var af en sådan art, at smeden ikke oftere
ønskede at komme ud for dem. Kom det gale op i ham,
når Kristian var nærværende, nøjedes
han med at stå og ryste og udbryde: "Jeg ved nok,
hvad jeg kunne, jeg ved nok, hvad jeg kunne, men jeg tør
faneme ikke." En dag han var vred tog han en ladt bøsse,
og da han så en mand gå henne på vejen,
sigtede han på ham og skød ham til døde,
uden at ane hvem han havde skudt på. Mærkeligt
nok fik han næsten ingen straf, men herremanden kunne
dårlig undvære ham, og så kom det til at
hedde "vådeskud". Men sagen gentog sig, han
skød atter en gang efter en mand, der gik på
vejen, og skønt han ikke denne gang sårede manden
dødeligt, så kom han alligevel i tugthuset.
STUBBEGÅRD
Vandringen fra Sofiendal til Stubbegård
blev den mørke, triste linje i Bendix's og Johannes liv.
Hidtil havde de ikke lidt mangel. Vel trykkede hoveriet, og
penge havde de ikke mange af, men de befandt sig alligevel rigtig
godt på Sofiendal. Omtrent samtidig med flytningen døde
deres kæreste datter, husets milde engel, det var som
varsel om en streng tid.
Da nu Johanne er kommet tilbage til
sit fødehjem, så vil vi se en lille smule på
hendes slægt, og på hvad der er foregået,
før de nu fik det i fæste.
Johannes fader hed Johan Kristoffer
Andersen og har sikkert været fra Fodslette. Moderen
hed Mette Nielsdatter og var fra Lejbølle. Faderen
var meget ivrig til at plante. Der står endnu ét
af de pæretræer, som han plantede - det er sat
ca. 1785. Han var ret hengiven til drik, hvilket nedbrød
ham tidligt, han blev kun godt 40. Da han mærkede, at
det trods den unge alder gik så stærkt ned ad
bakke, angrede han meget, at han havde levet så ufornuftigt,
og udtalte at kunne han blot leve livet om, skulle det blive
anderledes. Foruden Johanne, der fik Bendix, og Niels, der
havnede på gården i Torpe, havde de en søn,
Kristen, som kom til Lolland.
Da Johan Kristoffer Andersen døde,
giftede Mette sig igen med lille Klaus. Han skal have været
meget streng, så hverken Mette eller børnene
fik det godt. Mette havde to børn, som Klaus var fader
til.
For resten fik Klaus løn for
sin strenghed. Da Mette døde, giftede han sig igen,
og den kone han fik tyranniserede ham fuldstændig, og
så spillede hun kæreste med karlen. Når
hun og Klaus var kommet godt i seng, listede hun op - det
skulle se ud, som hun skulle et rend udenfor. Men så
sendte hun pigen ind i sit sted, for at Klaus skule tro, det
var hende selv, der kom tilbage. Når så barnet
i vuggen begyndte at græde, spurgte Klaus, om hun sov,
og så måtte pigen til at vugge, og imens var konen
ude hos karlen. Da Klaus døde, giftede hun sig med
karlen, og de fik et hus i Helsned. Nu var gården fæsteledig,
og datteren Johanne, gift med Bendix, kom så tilbage
til sit fødehjem. Nu kom hun til at plukke frugt af
de træer og buske, som hendes fader havde plantet. Af
frugt og bær, særlig stikkelsbær, var der
rigeligt, men ellers manglede der næsten alt. Gården
var i en ganske forfærdelig tilstand på alle måder,
hvad let forstås, når man ved hvilke fortvivlende
familieforhold der i en længere årrække
havde været.
I løbet af nogle år kunne
Bendix vel nok have bragt gården noget op, så
de kunne leve dér, hvis ikke krigstiden med de vanvittigt
høje priser var kommet umiddelbart efter at han havde
overtaget gården. Kornet kom op i en pris af nogle og
fyrretyve kroner tønden, hvilket i de tider var en
enorm sum. En del bønder havde lidt at undvære
og fik derved skudt ryg, men Bendix måtte på grund
af den tilstand hvori markerne henlå, købe, og
dette satte ham rent i knæ. Dobbelt hestebestand måtte
stadig holdes på grund af hoveriet. Der skulle en del
havre til.
Trods de meget trykkende kår
holdt Bendix sig dog rank de første år og deltog
i det politiske arbejde før grundlovens tilblivelse.
Også treårskrigen optog ham stærkt, og at
han havde varme nationale følelser ses af følgende:
I bogen "Danmark i året
1848" af C. Rosenberg læses side 285: "I et
brev, trykt i Almueavisen for 11te August fra gårdmand
Bendix Christiansen i Fodslette til en soldat udtales den
mest levende glæde over, at han (soldaten) var blevet
rask efter en sygdom, fordi han nu kunne stille sig i fædrelandsforsvarernes
rækker. "O søn," slutter brevskriveren,
"jeg kalder dig så, vær dit fædreland
og din konge tro. Du gør ikke mere derved, end hvad
der er din første og vigtigste pligt. Ja, giv din bøn
til Gud, giv dit hjerte til kongen og dit liv til fædrelandet,
først da er du værdig til at bære en god
dansk borgers navn."
Hvad der også bidrog til at trykke
Bendix i knæ var det, at sønnen Kristian lå
som hestgarder i 5 år. Så måtte der holdes
en fremmed karl i stedet og endda ydes en del til Kristians
ophold i København.
Jeg har citeret et vers, som stod over
døren til Sofiendal. Jeg skal her nævne ét
der stod på et skab på Stubbegård:
"Mig føder min ager, mig
klæder mit får,
måltidet indrettes om huset
formår.
Af lo og af lade jeg tager min
vin,
og henter ej noget fra Frankrig
og Rihn."
Bendix nåede lige at være
med til det første rigsdagsvalg 1849, hvor I. A. Hansen
blev valgt her på Langeland. Bendix skrev stemmer op,
og da det viste sig, at I. A. Hansen havde fået 888,
ville han ikke afgive sin stemme, for ikke at spolere de kønne
tre ottetaller.
1850 blev Bendix syg. Det begyndte
med, at hovedet ikke altid var rigtig klart. Der er næppe
tvivl om, at den megen modgang bidrog til at slå ham
så tidligt ned. Han var ingen robust natur. En dag da
det var galt med hovedet sad han og skrev med sin finger på
bordet, og så sagde han til sin kone: "Kan du da
ikke se, Johanne, at det går tilbage alt sammen!".
Dette var i foråret. Om efteråret fik han apopleksi
og lå otte måneder uden at kunne tale eller tilkendegive,
hvad han ønskede. Dog var han en nat i denne periode
kommet op og var ravet ud i foderloen. Her var han faldet
om mod skærekisten og havde skåret sig slemt.
Skønt han som sagt i otte måneder
havde været uden mæle, skete det forunderlige,
at han kort før sin død rettede sig op i sengen
og sang første vers af én af sangene fra 1848:
"Gutter om bord, agt på
mit ord,
skuden er lille, men faren er stor.
Søen er svær, klipper
og skær
truer os her og der.
Op danemænd, op! Vel kuler
den bra,
men dertil er I vant.
I magter at klare skuden endda!
Er det ej sandt?"
Det er vel næppe helt tilfældigt,
at det blev et sådant vers, der fra underbevidstheden
sprang ud af den halvt døende mand. Han havde med største
interesse fulgt begivenhederne både indad- og udadtil
i 1848, og han havde altid, så godt det lod sig gøre
på den plads han havde fået i livet, været
forrest i ildlinjen, når det gjaldt kampen for sandhed
og ret eller for de undertrykte. Det er næsten som dette
vers er Bendix's testamente. Han havde såvist intet
jordisk gods at overgive til sine efterkommere, men det er
som han ved at afslutte sit liv med dette vers overgiver dem
at fortsætte den kamp, der havde været ham kær,
kampen for retten, ikke alene for sig selv, men også
for andre.
Den 4. juni 1851 døde Bendix
Christiansen kun 56 år gammel. Han ligger begravet på
Fodslette kirkegård.
En tid før Bendix's død
var lærer Georg Møller forflyttet fra Fodslette
til Fyn, og der gid lidt tid, før han modtog budskabet
om Bendix's død. Da det nåede ham, skrev han
i "Langelands Avis" følgende vers:
"Manden med det klare blik,
vennen med det blide hjerte
ind til evigheden gik,
bort fra jordelivets smerte.
Dér skal ingen miskendt stræben,
ikke armods bitre kår
trykke malurt dig til læben.
Hist min ven din løn du får."
A.G. Møller
En trætavle blev anbragt på
Bendix Christiansen grav. På tavlen stod nedenstående
skrevet af lærer Hunderup i Fodslette:
"En vandringsmand har nedlagt
vandringsstaven
han hviler stille her i dødninghaven.
Dog nej! Hans støv kun
hviler, ånden nu
som følte dybt og herligt
kunne tænke,
hans lyse ånd frigjort
af jordisk lænke
er hos sin fader, bor hos visdoms
Gud.
Men længe vil du her af
alle mindes.
Kun sjældent der bag plov
en mand vel findes,
der ligner dig i tanke som i
ord.
Du søgte kundskab, fandt
og skatten viste
til andre, derfor over mulden
kiste
en krans vi lægge, mindes
dig på jord."
Da Bendix var død, så
enken Johanne sig ikke i stand til at betale, hvad hun gennem
de trange år og ved mandens sygdom var blevet skyldig.
Gården kunne jo ikke tages, da den var fæste,
men på foranledning af købmand Tidemand i Rudkøbing
blev der afholdt tvangsauktion over Bendix's efterladte ejendele.
For resten var den sum som skulle skaffes tilveje så
lille, at det var skammeligt, at en sådan auktion skulle
afholdes. En behjertet nabo fjernede før auktionen
et par af de bedste møbler, for at Johanne dog kunne
havde disse, når krisen var ovre. Men selvfølgelig
har hun bittert måttet savne alt, hvad der er solgt.
Der var absolut ikke for meget af noget, og den slags auktioner
medfører jo altid store meningsløse udgifter.
Bendix var som nævnt død 4. juni. Folkene var
den dag til hove for at save brænde. Den 11. august
afholdtes auktionen.. Hvad der blev solgt, får man oplysning
om i avertissementet i "Langelands Avis" nr. 94
onsdag 6. august 1851:
Mandag den 11. dennes om formiddagen
kl. 10 bliver efter skifterettens reqvisition afholdt auktion
i Fodslette over afdøde fæstegårdmand Bendix
Christiansens efterladenskaber bestående af:
stole, borde, senge og gangklæder,
linned, kakkelovne, avls- og mejeriredskaber, køkkentøj,
en bryggekeddel af kobber, en del gode køer, kalve,
får og grise m.m.m.
Hvilket herved bekendtgøres.
Langelands herreders contoir
den 1ste August 1851.
Sager
Mærkeligt nok nævnes ikke
et egetræschatol med opsats, som også blev solgt,
og som af indboet absolut var det betydeligste og mest værdifulde
stykke. Måske har de i sidste øjeblik stykket
chatollet ind for at skåne lidt af kreaturerne. Det
kunne jo undværes.
Et lille træk skal her nævnes
fra denne auktion. Der bliver råbt op en gase, der bliver
givet et bud, men en mand byder over. Da lyder der en røst
til den sidstbydende: "Hold dog din kæft i, det
var jo enkens bud!" Det ses af dette lille træk,
at dog nogle af de tilstedeværende har ønsket,
at Johanne skulle have lejlighed til at købe lidt af
hendes sager tilbage til en rimelig pris.
Da Bendix nu er død og man ved
auktion har spredt hans ejendele, kunne det jo siges, at hermed
slutter hovbondens saga. Vi kan dog ikke på dette meget
sørgelige tidspunkt forlade enken Johanne. Vi vil følge
hende og til dels hendes børn, til også hun lægges
i graven.
Medens den ældste søn
Kristian var stærkt optaget af jagt og fiskeri, drev
den yngre broder Kristoffer mere på med fredeligere
sysler. At lege med små skibe var én af hans
bedste glæder, og han gruede som barn for den dag, da
han blev så stor, at han ikke mere kunne være
bekendt at lege med sine skibe. Hvad der dog optog ham endnu
mere end skibene var at plante. I herregårdsskovene
fremkom en del små ville æblestammer. Af disse
tog han jævnligt nogle og plantede hjem i haven, hvor
han så prøvede at forædle dem. Det gik
kun dårligt til at begynde med, da han ikke kendt det
mindste til reglerne for podning. Men en dag så gartneren
på Hjortholm hans forsøg og gav ham nogen vejledning,
og efter den tid kunne Kristoffer få podekvistene til
at gro. Det er helt interessant at se, hvorledes morfaderen
Kristoffer Andersens lyst til at plante og forædle går
igen i barnebarnet. Da Kristoffer skulle konfirmeres, ville
han også gerne være gartner, men det kunne ikke
tillades Han ville også nok være købmand,
men det syntes den gamle heller ikke om. For at bøde
lidt på det der således blev ham nægtet,
fik han lov at tage undervisning i musik. På den tid
havde man de fineste musikere i Tranekær. Det var levninger
fra den tid "Generalen" holdt hof.
Så fik Kristoffer, da han var
konfirmeret i foråret 1850, plads hos dyrlæge
Hasse i Tranekær og skulle så samtidig tage musikundervisning.
Det var et ret ejendommeligt og eventyrligt liv, den nykonfirmerede
dreng her kom ind i. Hasse var vist i grunden en retskaffen
og god mand, men han var varmblodig - præget af ånden
fra "Generalens" tid, hvor vin og kvinder hørte
til mandens største nydelser. Han var Langelands eneste
dyrlæge og kørte rundt på øen, således
at han en gang hver fjortende dag kom i de forskellige landsbyer.
I hvert sogn havde han et sted, hvor han kunne overnatte,
hvis det passede for turen. Det var hos én af bønderne,
og her sov så dyrlægen i samme seng som sin køredreng.
Hasse og hans familie hørte
til overklassen., og drengen fra den fattige fæstegård
mødte her meget, der for ham var nyt. Her blev han
første gang budt asier. Han troede, efter den begejstring
hvormed Hasses børn omtalte dem, at det var noget særlig
delikat, men til sin skuffelse og rædsel opdagede han,
at det store stykke han havde fået var rivende surt,
så han umuligt kunne spise det. Han nåede ganske
stille at få listet det ned i skaftet på én
af sine støvler.
En dag havde børnene fanget
et pindsvin, som blev lukket inde i et værelse. Kristoffer
fik ærinde i dette værelse og glemte at lukke
døren, og da han kom igen, var pindsvinet borte, og
han var i en meget ubehagelig situation. Nu havde Hasse en
meget klog hund, denne fik Kristoffer fat på og viste,
hvor pindsvinet havde været, og gjorde tegn til hunden,
som han havde set de andre gøre. Ikke længe efter
kom hunden med pindsvinet, som den havde gravet ud af møddingen.
Situationen var reddet. Ingen i huset fik noget at vide om
tildragelsen.
En gang mere havde Kristoffer grund
til at være glad for hunden. En aften havde de kørt
temmelig længe, Kristoffer var kusk. Hasse lå
tilbage i stolen og sov - han havde nydt vinen i for rigeligt
mål. Omsider vågner han og mærker, at han
har tabt sin kasket. Kristoffer skal så løbe
tilbage og finde den. Når Hasse var ude på sine
ture, lå hunden altid ved hans fødder for at
holde dem varme. Da nu Kristoffer skulle skaffe kasketten,
fik han fat i hunden og gjorde tegn til den, og den løb
rask tilbage, og omsider kom den også igen med kasketten,
men det varede temmelig længe. For Kristoffer ville
det have taget meget lang tid at skaffe den, hvis han ellers
i aftenens mørke havde kunnet finde den. Men Hasse
tænkte ikke på, at det var hunden der havde hentet
kasketten.
Mens Kristoffer tjente hos Hasse fik
han et sæt nyt tøj, der passede meget dårligt.
Dette så dyrlægen straks og spurgte, hvem der
havde syet det. Han tænkte selvfølgelig, at det
var én eller anden landsbyskrædder. Han blev
derfor højst forbavset, da drengen meddelte, at det
var syet i én af Rudkøbings fineste skrædderforretninger,
den samme forretning som den hvor Hasse selv fik syet. Næste
gang Hasse traf den fine skræddermester, skældte
han ham ud, fordi han havde leveret hans dreng et sæt
tøj, der sad så utilgiveligt dårligt. Selv
om det var til en fattig bondedreng, skulle han skamme sig
ved at levere sådant tøj. Dette lille træk,
ligesom det at Hasse på sine teure sov sammen med drengen,
viser at han på sin vis tog sig af sit tyende, trods
sit noget robuste væsen.
Med musikken gik det ret godt fremad.
Ganske vist forsikrede læremesteren stadig Kristoffer,
at en mere umulig elev havde han aldrig haft. Men en dag da
Hasse var med henne for at høre på undervisningen,
udtalte han, at han mente drengen var nået vidt i den
korte tid, undervisningen havde varet, hvortil læreren
svarede, at denne også absolut var hans dygtigste elev.
Da Kristoffer hørte dette, forstod han, at han alligevel
næppe var så umulig, som det hidtil skulle hedde.
Undervisningen blev imidlertid alt for hurtigt afbrudt, da
Kristoffer igen om efteråret måtte tilbage til
hjemmet. Den sommer han var i Tranekær begyndte hans
fader at blive syg, og moderen havde et par gange, når
Hassse på sine ture var i Fodslette, talt med ham om
Bendix's sygdom, og udtalt at hun vist kom til at have sønnen
hjem. Hasse kunne på sine besøg i hjemmet ikke
mærke, at Bendix egentlig fejlede noget. Han ville nødig
af med drengen og ville gerne, at denne skulle fortsætte
sin musik, hvorfor han stadig holdt igen, når hun talte
om at få Kristoffer hjem. Men en dag da han atter havde
været der og siddet og talt med Bendix, sagde han til
Johanne, da de blev ene: "Ja, nu forstår jeg nok,
at Deres mand er syg, og De skal nok få Deres søn
hjem."
Da Kristoffer forlod dyrlæge
Hasse, skrev denne i hans skudsmålsbog:
Christoffer Bendixen har tjent mig
fra 9. maj d. år indtil dato, og i den tid har hans
opførsel været fuldkommen til min tilfredshed;
han forlader blot sin tjeneste på grund af sin faders
sygdom; da det er den eneste årsag til at hans ophold
hos mig var så kort, må samme ikke regnes ham
til last, og jeg kan trøstig anbefale ham til enhver,
da han derhos er fuldkommen tro.
Tranekær, den 23. oktober 1850.
Hasse
Distrikts dyrlæge.
Mens vi er ved skudsmålsbogen
skal jeg gengive hvad der skrives ved Kristoffers udgang af
skolen. Det ses deraf, at han virkelig har gennemgået
hvad der kræves for at træde "anstændig
påklædt" ind på livets skueplads anno
1850.
Christoffer Bendixen, en søn
af sognefoged Bendix Christiansen og hustru Johanne Christoffersdatter
i Fodslette på Langeland, er født i Sophiendal
ved Fodslette år 1836 den 14. april, døbt den
12. juni samme år, vaccineret af krigsassessor Gebhard
den 15. maj 1836, udskreven af Fodslette skole den 21. marts
1850 med hovedkarakter for skolekundskaber meget godt, confirmeret
søndagen efter påske år 1850 med vidnesbyrd:
gode religionskundskaber, meget god opførsel. Den følgende
søndag var han første gang til den hellige nadvers
nydelse.
Tryggelev præstegård den
15. april 1850
Drejer.
-gr.: Ført til afgang
til Tranekær sogn
Tryggelev præstegård
26. maj 1850.
- gr.: Drejer.
Den første maj 1852 blev hoveriet
tvangsafløst, og dette betød for hovbønderne
i almindelighed overordentlig meget Nu blev der en mulighed
for fremgang. Men på Stubbegård kunne de ikke
rigtigt udnytte denne mulighed, dertil var de for langt nede
i armod, og forskellige uheldige forhold gjorde sig gældende.
Sønnen Kristian lå som nævnt inde som hestgarder
i 5 år. Disse år falder dels før og dels
efter hoveriafløsningen Bendix havde de sidste år
han levede haft en fremmed karl, nu var det altså en
fremmed karl og den nykonfirmerede Kristoffer der skulle tumle
med sagerne, men der var ingen rigtig til at lede og styre,
og da Kristian endelig kom hjem og tog fat, ja da viste det
sig, at de 5 år ikke var gået sporløst
hen over ham. Han havde fået mere lyst til spiritus
end godt var, og under påvirkning af spiritus lavede
han adskillige ting, som absolut ikke var heldige for bedriften.
Jeg skal ikke fordybe mig i hans uheldige transaktioner, bare
nævne et par træk og så meddele, at han
kun drak meget lidt til daglig, det var kun lejlighedvis at
det gik galt, han var da bagefter meget ked af det.
En dag kørte han til Ristinge
med et læs korn og skulle på hjemturen et ærinde
hos Brandt i Kinderballe mølle. Det blev aften, og
det blev meget sent, Kristian var endnu ikke kommet. Selvfølgelig
blev moderen og søsteren Juliane urolige. Kristoffer
var dengang ikke hjemme, og omsider begav Juliane sig ud for
at se efter Kristian. Hun var kun et stort barn og meget bange
for at gå ene i den mørke aften. Forbi Tamboskoven
løb hun med træskoene i hånden. Da hun
kom over på Kinderballevejen fandt hun vognkassen og
bagvognen liggende i grøften. Dog før hun fandt
dette havde hun været i Kinderballe mølle, hvor
de sagde hende, at Kristian for længe siden var taget
derfra. Da hun så havde set disse dele af køretøjet,
løb hun atter hjem meget fortvivlet. Da hun kom hjem
lå moderen i sengen, og hun hviskede til Juliane: "Han
er kommen, lille." Næste dag kom en mand fra Ristinge
med hestene og det forreste af vognen. Da Kristian med vognkassen
var faldet af - ingen vidste hvorledes det var gået
til - var hestene løbet videre til Hesselbjerg. Der
drejede de så ad Ristinge til, hvor de jo var kommet
fra. En lollandsk vægt, som Kristian havde lånt
og havde med på denne tur, var sporløst forsvundet
og måtte erstattes med et beløb, der for disse
mennesker var ret betydeligt. Tre måneder senere blev
den fundet langt tilbage i en lade. Ingen begreb hvorledes
den var kommet der, men Kristian må jo hin nat i sin
omtågede tilstand have færdedes på de utroligste
steder.
Lad mig nævne blot et ganske
lille træk mere. Kristoffer ligger syg af lungebetændelse.
Lægen siger, at for at hans liv kan reddes må
man hurtigst muligt have medicin fra Rudkøbing, hver
time er kostbar. Kristian springer på en hest, og af
sted går det i strygende fart til apoteket og hjem igen.
Men han skal lige have blot ét glas i Lindelse kro.
Han går derind og blev der hele dagen, mens Kristoffer
svævede mellem liv og død, og Juliane stadig
sad og vædede hans tunge og tørrede slimet af
hans mund. Han klarede den uden medicinen, men man ser af
dette træk, hvilken magt alkoholen havde fået
over Kristian.
Datteren Ane var blevet gift og kommet
til Nekselø at bo. Her kom Kristoffer over at tjene
et års tid, da han var 17 - 18 år. Der var ikke
ret mange beboere på øen, og man måtte
sejle efter næsten alt muligt. Derfor var der ikke behageligt
at bo eller tjene, og de fleste karle derovre var nogle slemme
rødder, som drak tæt. Bønderne brugte
at have en vogn stående i gæstgivergården,
som lå lige ovre på Sjællands kyst. Når
de så sejlede over, lod de hestene svømme efter
båden og kunne så spænde for og køre,
når de kom over. Lettest var forbindelsen i strenge
vintre, når de kunne køre på isen.
Der var en rig bonde på øen,
han havde en meget smuk datter, Marie, og ved fastelavnstid
skulle hun til gilde på Sjælland. Der var mange
som gerne ville køre for hende til fastelavnsgilde.
Isen var sikker og god, og flere bød sig til, men trods
dette kom faderen en dag og spurgte Kristoffer, om han ville
køre for Marie. Dette var han selvfølgelig villig
til. Der var bare en hage ved tingen: han ejede ikke en skilling
og så ikke udveje for at skaffe mønt. Men heldet
kom dumpende så underligt. Om formiddagen, som gildet
skulle stå om aftenen, kommer Kristoffer slentrende
forbi en gård, hvori der boede en meget drikfældig
gårdmand. Denne stod udenfor, og da han så Kristoffer
spurgte han, om de ikke skulle ind og få et lille slag
kort. Skønt Kristoffer ingen penge ejede, vovede han
alligevel at gå på den. Karlen blev hentet ind,
og man begyndte at spille trekort. Heldet fulgte Kristoffer,
og da de et par timer senere sluttede, havde han 9 mark i
lommen, nu kunne han give ud ved fastelavnsgildet.
Marie som Kristoffer kørte for,
holdt sikkert nok af ham. Hun giftede sig aldrig, men levede
til sin død i et smukt lille hus på øen.
Isen lå længe den vinter.
Endnu palmesøndag gik folk over isen til gilde på
kroen ovre på Sjælland. Ved gildet blev de imidlertid
uenige, da de havde fået en del sprut. Så delte
de sig i to hold, det ene gik atter hjem over isen, de andre
sejlede. Isen var altså delvis opbrudt, det har sikkert
været en meget vovelig færd for de der gik. Næste
morgen var der ikke is at se i havet.
En nat da de kørte hjem var
der flere kaner ifølge. Som sædvanlig var folkene
halvfulde, og én af kanerne tog helt forkert kurs og
kørte ad det åbne hav til. Kammeraterne råbe
efter dem, men det hjalp ikke. Så måtte den som
havde de rappeste heste efter kanen, og han nåede lige
at indfange den, før det ville være gået
galt, og de uhjælpeligt ville være omkommet.
En anden aften var de sejlende. Det
var meget mørkt, hvorfor de fik kromanden til at lade
sin lygte hænge, mens de sejlede hjem, så havde
de et sikkert punkt at gå ud fra. Selvfølgelig
var selskabet i den sædvanlige tilstand. Der var intet
at tage fejl af, når man havde været til gilde
på kroen - derfor gik sejladsen også yderst langsomt.
Omsider tog kromanden sin lygte ind - i den tro at de for
længst vor hjemme, og nu vidste de hverken ud eller
ind. Et par gange løb de på grund og måtte
have strømperne af og i vandet for at få jollen
flot. Dygtigt forfrosne nåede de hjem hen på morgenstunden.
Fra Nekselø kom Kristoffer atter
hjem til Stubbegård, men da den ældre broder stadig
var leder, og man ved hvor uheldig han ofte handlede, er det
let forståeligt, at Kristoffer ikke længe kunne
finde sig til rette derhjemme. Hans næste tur bort fra
hjemmet blev rejsen til Australien, hvorom der fortælles
i et følgende bidrag.
Datteren Juliane var ved pastor Drejers
velvilje udskrevet af skolen temmelig længe før
hun egentlig efter reglerne kunne blive det, da han så
hvor frygtelig svært hendes moder havde det, og Juliane
blev trods sin ungdom en uvurderlig støtte for moderen
gennem disse meget strenge år. Havde hun ikke været
- og været så dygtig som hun var - ville det hele
sikkert være gået i stykker.
1866 blev Juliane gift med Keilgård,
der var på Rødbjerghavn og havde været
løjtnant. Keilgård var meget velhavende, og nu
fik han og Juliane Stubbegård i fæste, medens
Kristian fik et hus med en jordlod på Østerskov.
Som ældste søn havde Kristian
Bendixen efter den gængse regel ret til at få
gården i fæste. Da dette ikke skete, måtte
den yngre søster, altså fru Keilgård, efter
ordre fra herskabet udbetale ham 1000 kr.
Stubbegård ejes nu af amtsrådsmedlem
Adolf Keilgård, en dattersøn af Bendix Christiansen,
og som Keilgård har taget gården i arv beklæder
han også morfaderens stilling som sognefoged og lægsmand,
ligesom han fra sin tidligste ungdom har taget livligt del
i det politiske liv.
Én af Kristian Bendixens sønner,
Kristoffer, har i en meget lang årrække været
medlem af Amerikas lovgivende forsamling. Den gamle hovbondes
ånd lever i slægten.
Valdemar
Bendixen
|